Comentário da lição da Escola Sabatina
do 3º Trimestre de 2006
O EVANGELHO, 
E O JUÍZO
LIÇÃO 6 – DANIEL 9
O estudo da lição desta semana tem como objetivo demonstrar o forte e
inquestionável vínculo entre a visão de Daniel no capítulo 8 (mais
especificamente Dan. 8:14) e a explicação do anjo Gabriel na profecia do
capítulo 9 (Dan. 9:24-27). O estudo a respeito das setenta semanas de Daniel 9
será feito em separado na próxima semana.
Quando
Daniel recebeu a visita do anjo Gabriel, que já o havia visitado a mais de 10
anos atrás (cap.8), Babilônia já não existia mais como um império mundial, de
forma que os eventos do capítulo 9 provavelmente ocorreram entre os eventos do
capítulo 5 e 6 de Daniel.
Cronologia
dos capítulos de Daniel:
|
Ano a.C. |
605 |
602 |
594 |
569 |
553 |
551 |
539 |
539/ 538 |
538 |
|
Capítulo |
1 |
2 |
3 |
4 |
7 |
8 |
5 |
9 |
6 |
|
Evento |
Cativeiro |
1ª Visão de Daniel |
Fornalha Ardente |
Doença de Nabuco-donosor |
2ª Visão de Daniel |
3ª Visão de Daniel |
Banquete e Queda de
Babilônia |
Expli-cação
da Visão |
Cova dos Leões |
|
Idade de
Daniel |
17 |
20 |
28 |
53 |
69 |
71 |
83 |
83-84 |
84 |
É
difícil precisar se Daniel recebeu a explicação do cap.9 antes ou depois da
experiência na cova dos leões. Mas de qualquer forma, os eventos do cap.6 e 9
estão muitíssimo próximos. Analisando estes eventos dentro do contexto do
conflito entre o bem e mal, e tentando decifrar os bastidores deste conflito,
acredito que a cova dos leões foi uma tentativa desesperada do diabo em dar
cabo da vida de um profeta que recebeu (ou receberia) de Deus a chave para
compreensão de uma das mais importantes profecias. É aquilo que chamamos de
“queima de arquivo”! Satanás sabia o quão importante seria a compreensão desta
profecia para o povo de Deus futuramente, por isso não mediu esforços para
destruir a vida do idoso profeta responsável por receber e transmitir este
conhecimento.
Particularmente,
acredito que existe um interessante e revelador vínculo entre acontecimentos do
capítulo 6, que relata a insistência de Daniel em orar apesar do decreto do rei
(Dan. 6:10), com os acontecimentos do capítulo 9, que relata o seu empenho em buscar
a Deus com oração e jejum (Dan. 9:3). É bem provável que o período
O Contexto do capítulo 9
Terminamos
o capítulo 8 com Daniel impressionado com a visão que não havia entendido. Suas
dúvidas eram muitas: O que significaria 2.300 tardes e manhãs para que então o
santuário pudesse ser purificado? Será que o Senhor está dizendo que este seria
o tempo que levaria para que o santuário fosse reconstruído novamente? Será que
o povo de Deus ficaria ainda no cativeiro por mais 2.300 dias (ainda mais 6
anos e 4 meses), ou o pior, por mais 2.300 anos?
Com
todas estas dúvidas, Daniel se dedicou a estudar os escritos de Jeremias, pois
lhe parecia que o Senhor havia revelado para este profeta um período bem menor.
Daniel sabia que o Senhor havia dito a Jeremias:
“Toda esta terra
virá a ser ermo desolado, e estas nações servirão ao rei de Babilônia setenta
anos. Mas quando cumprirem os setenta anos, punirei o rei de Babilônia e a sua
nação, a terra dos caldeus, castigando a sua iniqüidade, diz o Senhor, e farei
deles desolações perpétuas.” Jeremias 25:11-12.
“Assim diz o
Senhor: Certamente que passados setenta
anos em Babilônia, atentarei para vós, e cumprirei sobre vós a minha boa
palavra, tornando-vos a trazer a este lugar.” Jeremias 29:10.
No
início do capítulo 9 Daniel relata que havia entendido que o cativeiro seria de
70 anos:
“No primeiro ano
de seu reinado, eu, Daniel entendi pelos livros que o número de anos, de que
falou o Senhor ao profeta Jeremias, que haviam de transcorrer sobre a desolação
de Jerusalém, era de setenta anos.” (verso 2)
Quando
Daniel chegou à conclusão acima, já haviam se passado cerca de 68 anos de
cativeiro babilônico (
Mas
se estava bem claro que o Senhor havia revelado ao profeta Jeremias que o
cativeiro seria de 70 anos, por que agora ele havia recebido uma visão que
falava de 2.300 tardes e manhãs para que o santuário fosse purificado? Estaria
o Senhor aumentando o tempo de cativeiro em função da falta de arrependimento
do povo de Israel?
Com
estas dúvidas e temores na cabeça, Daniel resolve buscar ao Senhor com oração e
jejum. Vemos que o teor de sua bela oração (uma das mais belas de toda a
Bíblia) é basicamente de confissão, arrependimento e súplica por misericórdia.
Daniel conclui com um dramático pedido:
“Ó Senhor, ouve!
Ó Senhor, perdoa! Ó Senhor, atende-nos e opera sem tardar! Por amor de Ti
mesmo, ó Deus meu, porque a Tua cidade e o Teu povo se chamam pelo Teu nome.”
(verso 19)
Seu
pedido era: “Senhor, atende-nos e opera
sem tardar!”. Em outras palavras: “Senhor, não atrase mais os seus planos
para com o Seu povo”. Foi neste contexto que o poderoso anjo Gabriel foi
enviado, ainda quando Daniel estava orando, para lhe fazer entender
corretamente a questão do tempo que o martirizava.
Vínculo inquestionável
O
vínculo entre os 2.300 dias proféticos do cap.8 e a explicação de Gabriel no
capítulo 9 é tão obvio, natural e direto, que chega a causar espanto quando
vemos os demais cristãos querendo insistir que não existe nenhum vínculo.
Separar
a visão do capítulo 8, mais particularmente a questão do tempo que não havia
sido entendida, torna completamente sem sentido a explicação que Gabriel veio
dar no capítulo 9. Ele estaria
explicando o que? O cap.9 não apresenta qualquer tipo de visão que
justifique uma explicação posterior. É mais do que lógico entender que a
explicação só pode referir-se à questão das 2.300 tardes e manhãs na visão do
capítulo 8.
As
evidências diretas e indiretas que comprovam esta conclusão são muitas:
1)
O anjo que havia
começado a explicação da visão no capítulo 8, é o mesmo que aparece no capítulo
9 para continuar a explicação (comparando com Dan. 8:16 percebemos que a missão
do anjo Gabriel sofreu um fracasso momentâneo, e por este motivo ele volta para
completá-la);
2)
A missão de
Gabriel é a mesma: Fazer Daniel entender a visão (comparar Dan. 8:16 com Dan.
9:22 e 23);
3)
A raiz hebraica
(bin) para o verbo traduzido como “entender”
em Dan. 8:27 é a mesma usada em Dan. 9:22;
4)
Daniel menciona
claramente a última visão (cap.8) em Dan. 9:21;
5)
O momento que o
anjo chegou, ou seja, “na hora do
sacrifício da tarde”, é mencionado tornando o vínculo com a expressão “2.300 tardes e manhãs” ainda mais forte;
6)
Daniel não havia
entendido (Dan. 8:27) e agora o anjo vem explicar (Dan. 9:22 e 23);
7)
Daniel estava
preocupado com a questão do tempo, e é este justamente o assunto que trata a
explicação do anjo em Dan. 9:24-27 (uma profecia de tempo);
8)
A palavra em
hebraico utilizada em Dan. 8:26 para a parte da visão que se refere ao tempo
é MAR’EH, a mesma palavra usada pelo
anjo quando diz a Daniel: “Entende a
visão (mar’eh)” em Dan. 9:23;
9)
Gabriel
utiliza-se da mais clássica linguagem do santuário (Dan. 9:24) com o propósito
de explicar a Purificação do Santuário de Daniel 8:14;
10)
O já comprovado
método do paralelismo entre as visões do capítulo 2, 7 e 8, exige que da mesma
forma que temos nos capítulos 2 e 7 uma visão com sua correspondente explicação
de tudo que foi mostrado, também a visão do capítulo 8 precisa ser totalmente
explicada (no cap.8 faltava a explicação da revelação do verso 14).
à Veja também: http://www.concertoeterno.com/v2/estudos/cronologia/apendice_01/apendice_01_03.htm
Mais
lógico, óbvio e claro que isto impossível! Os evangélicos que me desculpem, mas
para separar o capítulo 8 do 9 precisam desconsiderar todas estas fortíssimas
evidências, e consequentemente distorcer as Escrituras.
Um pequeno deslize da lição
Infelizmente
na pág. 72 da edição do professor (parte de quarta-feira – 02/08/06) o autor cometeu
um erro muito comum. Ele escreve:
“A visão de Daniel 9 está claramente
ligada a uma parte da visão de Daniel 8, os 2.300 dias.” (negrito
acrescentado para ênfase).
O
responsável pelos comentários adicionais da lição foi no embalo e repetiu o mesmo
erro ao escrever o esboço na pág.75:
“A visão de Daniel 9 está intimamente
relacionada com a parte da visão de Daniel
Todos
nós sabemos que Daniel 9 não contém nenhuma visão. Inclusive o próprio autor da
lição deixou isto bem claro:
“Em Daniel 9,
não houve visão, mas só explicação do que não tinha sido explicado em Daniel
Ao
invés de nos referirmos ao conteúdo profético de Daniel capítulo 9 como a
“visão de Daniel
Pequenos
detalhes, porém importantes para uma correta compreensão do todo.
